존경(尊敬)을 가르치다(교권이 무너진 안타까운 한국 현실을 보면서 ..)

"尊敬)

어느 초등학생(初等學生) 소녀(少女)가 학교(學校)에 가자마자 담임(擔任) 선생(先生)님에게, 길에서 주워온 야생화(野生花)를 내밀며 이 꽃 이름이 무엇인지 질문(質問)했습니다.

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선생님은 꽃을 한참 보시더니 말했습니다.

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"미안(未安)해서 어떡하지 선생님도 잘 모르겠는데 내일(來日) 알아보고 알려줄게."

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선생님의 말에 소녀는 깜짝 놀랐습니다.

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선생님은 세상(世上)에 모르는게 없을 거라 믿었기 때문입니다.

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집으로 돌아온 소녀는 아빠에게 말했습니다.

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"아빠. 오늘 학교(學校) 가는 길에 주운 꽃인데 이 꽃 이름이 뭐예요?

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우리 학교 담임선생님도 모른다고 해서 놀랐어요."

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그런데 소녀는 오늘 두 번이나 깜짝 놀라고 말았습니다.

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믿었던 아빠도 꽃 이름을 모른다는 것이었습니다.

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왜냐하면, 소녀의 아빠는 식물학(植物學)을 전공(專攻)으로 대학(大學)에서 강의(講義)하시기 때문입니다.

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다음 날 학교에 간 소녀를 담임선생님이 불렀습니다.

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그리고는 어제 질문한 꽃에 대해 자세(仔細)히 설명(說明)해 주셨습니다.

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소녀는 아빠도 모르는 것을 잊어버리지 않으시고 알려준 선생님이 역시 대단하다고 감탄(感歎) 했습니다.

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그런데 사실(事實)은 어젯밤 소녀의 아빠가 선생님에게 전화(電話)하여 그 꽃에 대해 자세한 설명을 해주었던 것이었습니다.

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아빠는 그 꽃이 무엇인지 당연(當然)히 알고 있었지만 딸이 어린 마음에 선생님께 실망(失望)하지 않을까 걱정이 되었던 것입니다.

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학교 교육(敎育)과 가정(家庭) 교육은 백(百)년(年)의 약속(約束)입니다.

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백 년의 미래(未來)를 위해 백 년의 시간(時間)을 준비(準備)하는 길고 긴 과정(過程)이 바로 교육이기 때문입니다.

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가정 교육과 학교 교육이 잘 연계(連繫)되고 조화(調和)를 이루어 가정에서는 스승을 존경하도록 가르치고 학교에서는 부모님을 공경(恭敬)하도록 가르치면 이상적(理想的)인 인성교육(人性敎育)을 할 수 있습니다.

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어떤 맹인(盲人)이 스승에게 밤늦도록 가르침을 받다가 집을 나서자 스승은 맹인에게 등불을 들려주면서 조심해서 가라고 당부(當付)했습니다.

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맹인은 어이가 없다는 생각이 들어서 맹인에게 등불이 무슨 소용(所用)이 있느냐고

스승에게 물었습니다.

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그러자 스승은 "자네는 보지 못하지만, 다른 사람이 자네가 든 등불을 보고 피해 갈 것이 아닌가? " 하고 일러 주었습니다.

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그래서 맹인은 스승의 깊은 마음에 감복(感服)하면서 등불을 들고 자기 집으로 향했습니다.

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한참 길을 가다가 맹인은 어떤 사람과 심하게 충돌(衝突)하였습니다.

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맹인의 손에는 등은 들려 있었지만 불이 꺼져 있었기 때문입니다.

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사람은 관계(關係) 안에서 존재(存在)하고 살아갑니다.

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우리는 부모(父母)와 자녀(子女)의 관계 윗사람과 아랫사람의 관계, 형제자매(兄弟姉妹)와의 관계, 이웃과 이웃과의 관계 안에서 살아가고 있습니다.

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따라서 바람직한 인간관계(人間關係)를 유지(維持)하지 못할 때 우리는 소외(疎外)를 맛보고 외로움을 느끼며 때로는 불화(不和)를 일으키고 불행(不幸)을 자초(自招)합니다.

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이야기 속에서 스승은 타인(他人)을 먼저 생각함으로써 자신(自身)을 지키는 지혜(智慧)의 등불을 맹인에게 들려주었습니다.

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그러나 맹인은 그 등불을 보존(保存)하지 못했기 때문에 타인과의 관계에서 충돌(衝突)을 일으켰습니다.

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그리고 맹인과 충돌한 사람은 비록 눈은 뜨고 있었지만 무질서(無秩序)한 인관 관계 속에서 등불을 마련하는 여유(餘裕)와 지혜(智慧)가 모자랐던 것이 아닌가 생각해 봅니다.

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행복(幸福)한 인간관계 즉 바람직한 인간관계란 인격적(人格的)인 관계라야 하며 나보다 남을 먼저 생각할 때 이루어지는 것입니다.

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선인장(仙人掌)처럼 자기보호(保護)를 위한 가시를 곤두세우고 타인의 삶을 지켜보기만 한다면 우리는 사람들의 사회(社會) 속에서 언제까지나 이방인(異邦人)으로 머물게 될 것이며 더군다나 서로를 감싸 안는 따스한 관계를 유지할 수가 없습니다.

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원만(圓滿)한 인간관계, 바람직한 인간관계는 마음에서 우러나오는 상호존중(相互尊重)에 그 바탕을 두기 때문입니다.

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따라서 우리는 자신보다는 타인을 위한 등불을 들고 살아감으로서 바람직한 인간관계 안에서 우리의 삶을 정립(定立)해야 하지 않나 생각해 봅니다.

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- 좋은글 중에서