귀생(貴生)과 섭생(攝生)

 대추나무에 대추를 많이 열리게 하려면

염소를 매어 놓는다고 합니다.

묶여있는 염소는 특성상
잠시도 그냥 있지 않고
고삐를 당기며 나무를 흔들어 괴롭힙니다.

그러면 대추나무가 잔뜩 긴장하면서
본능적으로 대추를 많이 열도록 하여
열매를 번식시키려는
필사적 노력을 하게 된다는 것입니다.

식물들이 위기를 느끼면
씨앗 번식에 전력을 다하는 것은
생명에 위기를 느낀 소나무가
솔방울을 많이 만드는 예에서도
볼 수 있는 현상입니다.

바다에서 잡은 물고기를 싱싱하게 내륙까지 운반하려면

그 물통 속에 천적 몇 마리를 집어넣으면 된다고 한다.

고기들이 잡아먹히지 않으려고 지속해서 몸을 움직여 도망 다니다 보니

싱싱함을 유지한다는 거다.

우리 몸도 그냥 편히 두면
급속히 쇠퇴하고
질병과 노화에 취약해집니다.

적게 먹고 많이 움직이고
굽혔다 펴기도 하고
흔들어 주고 문질러 주고
비틀어 주기도 하여야
생기가 살아나고 더욱 발랄 해집니다.

노자는 이러한 논리를
귀생(貴生)과 섭생(攝生)으로 설명했습니다

*귀생(貴生):
자신의 생을 너무 귀하게 여기면
오히려 생이 위태롭게 될 수 있고,

*섭생(攝生):
자신의 생을 적당히 불편하게 억누르면
생이 오히려 더 아름다워질 수 있다는 가르침입니다

선섭생자, 이기무사지
(善攝生者, 以基無死地):
섭생(攝生)을 잘 하는 사람은
죽음의 땅에 들어가지 않는다는 말입니다.

내 몸을 적당히 고생시키는 '섭생'이
'건강'한 생을 산다는 것을
설파한 노자의 지혜가
오늘날에 더욱 돋보입니다.

"몸은 귀하게 여길수록
건강은 더욱 나빠진다."